Cycle de saisons
Motif iconographique
L’ensemble se présente sous une forme circulaire qui symbolise la totalité du monde, où chaque quartier associe un âge de l’humain à une humeur dominante et à une saison décrite par ses qualités élémentaires. Ces parties de l’humain sont elles-mêmes associées aux éléments reportés sur le cercle extérieur et également qualifiés selon leurs propriétés.
Le schéma d’Anagni met en avant la similarité entre, d’une part, les éléments qui constituent le monde, et d’autre part, la nature du corps de l’homme. Cette figure cosmologique décrit un rapport d’analogie entre les quatre humeurs (sang, bile rouge, bile noire, flegme) et les quatre éléments (air, feu, terre, eau) qui évoluent au sein d’un cycle saisonnier (printemps, été, automne, hiver) auxquels se rapportent les âges de la vie (enfance, jeunesse, âge mûr, vieillesse). Le monde et l’humain, semblables en nature et en fonctionnement, sont pris dans un réseau de relations internes où les mutations traversées sont l’expression visible des fluctuations et des mécanismes internes à la loi naturelle de la Création.
Ces transformations au cours du temps, présentées sous la forme d’un schéma circulaire, sont caractéristiques de la conception d’une temporalité cyclique animée par des processus de croissance et de décroissance (cf. Temps). Les mutations de l’humain reflètent ainsi l’évolution du monde (Isidore de Séville, Sententiae, I, 8, 1-2) et l’inscrivent dans un temps universel.