Regard trompé

Motif iconographique

L’épisode illustré de ce Mystère du Jugement dernier se situe au début du règne de l’Antéchrist. L’Antéchrist, auquel Satan vient de transmettre ses pouvoirs, opère de faux miracles. En habit de moine, il siège sur la gauche, sous un élément d’architecture figurant son palais et derrière lequel se tiennent des hommes armés, signes de sa volonté de conquête. Il vient de redonner la vue à un aveugle qui se tient, avec un bâton, sur la droite. Ce faisant, l’Antéchrist contrefait l’un des miracles du Christ. Au centre, Anne, dont le nom est inscrit sous l’image, qui porte un chapeau l’identifiant comme un Juif et partage la même couleur de vêtement que l’Antéchrist, s’avance vers lui pour le conseiller. L’Antéchrist, dont la duplicité est signalée par le regard qu’il porte vers l’arrière et les troupes armées qui s’y tiennent, lui répond par ses deux mains ouvertes en signe de réception mais aussi de prédation puisqu’il sort ainsi des limites de son palais. Sur la droite, l’ancien aveugle, main levée, reprenant en chiasme la forme et les couleurs des vêtements d’Anne, prêche à la foule, clamant la puissance de l’Antéchrist. Trois acceptions de visions fautives sont ici juxtaposées : la foule dirige son regard l’ancien aveugle sans voir l’Antéchrist et le Juif qu’il a instrumentalisé ; Anne, que sa condition de Juif rend, dans la logique médiévale, incapable de comprendre son erreur, et qui s’est tourné vers le Mal ; celle de l’ancien aveugle, enfin, qui est passé d’un état de cécité physique à un aveuglement spirituel, puisqu’il demeure victime de l’illusion provoquée par l’Antéchrist.


Rédaction

Nicolas Varaine (avec la participation de Nancy Thebaud) / Direction scientifique : Sébastien Biay, Isabelle Marchesin


Pour citer la page

Collectif OMCI-INHA, Nicolas Varaine (avec la participation de Nancy Thebaud) / Direction scientifique : Sébastien Biay, Isabelle Marchesin, « Regard trompé » in Ontologie du christianisme médiéval en images, consulté le 03 décembre 2024, https://omci.inha.fr/s/ocmi/item/827