Les quatre éléments

Motif iconographique

Troisième d’une série de six miniatures correspondant aux six jours de la Création telle que la décrit le début du livre de la Genèse, cette peinture fait suite à la représentation de la création de la lumière (Lumière comme principe de distinction), et de la création du firmament. C’est en effet au troisième jour qu’est créée la terre, que l’on peut voir au centre, déjà verte et vive de sa végétation. Elle est cernée par des bandeaux concentriques qui figurent, pour le premier de couleur brun violacé et animé de lignes ondulantes, l’eau qui entoure la terre ; pour le second, incolore puisqu’intangible, l’air ; et enfin, pour le dernier, de couleur rouge-orangé, le feu, la matière la plus chaude et la plus haute, car associée au soleil. Les quatre éléments, qui sont autant de propriétés singulières de la matière, apparaissent donc en même temps que le cosmos lui-même, dont ils déterminent les parties et la disposition relative.


Rédaction

Isabelle Marchesin / Direction scientifique : Isabelle Marchesin, Mathieu Beaud


Pour citer la page

Collectif OMCI-INHA, Isabelle Marchesin / Direction scientifique : Isabelle Marchesin, Mathieu Beaud, « Les quatre éléments » in Ontologie du christianisme médiéval en images, consulté le 01 mai 2024, https://omci.inha.fr/s/ocmi/item/1198